Пишу то, что самому интересно

Смотрел первую часть, жутко понравилась. Сейчас вторая выходит, думаю не подкачает))
18 числа смотрим в кинотеатрах!
Вот подробнее тут http://gavro-shik.livejournal.com

Кстати я:

"В понедельник, 1 февраля в 19.00, в кинотеатре «Октябрь» состоится премьера фильма "Кандагар". Как вы понимаете, не обойдется и без пафосной ковровой дорожки, фуршета, звезд, знакомства со мной и просмотра картины. У меня, дорогой мой читатель, 10 пригласительных на это мероприятие."
http://mrfilin.livejournal.com/48386.html

Совместное исследование ученых из Университетов Флориды (Florida State University), Айовы (Iowa State University) и Сент-Луиса (University of Saint Louis) показало, что хулиганами становятся не только из-за пробелов в воспитании и дурного влияния. Как оказалось, любовь к уличному насилию обусловлена генетическими факторами.

Суть открытия состоит в следующем. В 2002 году было обнаружено, что специфический ген - моноаминоксидаза А - чаще встречается у людей, склонных к агрессии. Этот ген назвали "геном воинов". Впоследствии было доказано, что у представителей разных этнических групп этот ген встречается в разных пропорциях. Принято считать, что "ген воинов" особо распространен среди народов, в культурах которых агрессия занимает особо почетное место.

Новое исследование позволило доказать, что у членов уличных банд, находящихся в тюрьмах США (всего были взяты анализы у более 2.5 тыс. человек), "ген воинов" встречается крайне часто, причем его носители склонны чаще проявлять крайнюю жестокость (например, использовать оружие) и занимать высшие этажи в социальной структуре банд. При этом "ген воинов" оказывает влияние исключительно на людей мужского пола.

http://www.washprofile.org/ru/node/8522

http://headshotboy.livejournal.com/93626.html

Эдуард Исмаилович Багиров - известный графоман, любимец гламурной либеральной элиты, один из мощнейших рупоров современной русофобии.
Поселился на русской земле в 1994 году, пытался работать и учиться, однако не разбогател и не получил образования. В 2007 году написал "роман" "Гастарбайтер", где в полной мере реализовал свою ненависть и презрение ко всем коренным жителям России, а прежде всего к русскому народу.
Книжечка описывает приключения молодого Жени Алиева - гастарбайтера, приехавшего "подниматься". Несчастного трудолюбивого мигранта окружает больное ксенофобией общество состоящее сплошь из латентных фашистов. Нормальных коренных граждан в книге нет, все с гнильцой - "недееспособный генетический мусор, алкашня и неудачники". Однако этого автору показалось мало (не сдержался) и он переходит к прямым угрозам:

По наводке http://laura-ners.livejournal.com/685245.html

Разгон Русского марша в Москве

( Read more... )

Российские нацисты отрезали голову таджику-гастарбайтеру и поставили ультиматум властям!
( Read more... )

"Китайские крестьяне кидают пойманных связанных орлов в курятник, чтобы те на всю жизнь прониклись ужасом перед курами и охотились где-нибудь в другом месте и на кого-нибудь другого, менее сельскохозяйственного."


Данное действие являеться смачным плевком в интиллигентное лицо кавказких ученых, врачей и других представителей гордого и красивого народа, который отождествляет себя с этой гордой птицей.

Отвед будет адекватным к проишедшему - мы найдем китайских крестьян и изобьем их.
http://antifa-com-ua.livejournal.com/12816.html

Волна репрессий против участников антифашистского движения прокатилась этой осенью по всей России. Сфабрикованные уголовные дела в отношении антифашистов Ижевска и Питера. Недавний арест Алексея Олесинова.
( Read more... )

Репортаж ТВЦ о единственной стране в Европе, где нет проблем с нелегальными иммигрантами.
Стране, где интересы коренного населения стоят на первом месте...
http://lukashenko2008.livejournal.com/50299.html

Руководство московской милиции всерьез озаботилось участившимися случаями межэтнических конфликтов в столичных вузах после недавней драки между студентами Московского педагогического университета (МПГУ) - выходцами из Ингушетии и Северной Осетии. Она произошла на прошлой неделе, 17 ноября, и закончилась убийством 19-летнего студента.
( Read more... )

ГРОЗНЫЙ, 20 августа. Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом сообщает газета «Чеченское общество». Эта же теория применима и к древнерусской истории.

«Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь — это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня», — пишет автор статьи Г. Муртазалиев.

Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, «русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции».

В заключение Муртазалиев подчеркивает: «Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении».

http://www.rosbalt.ru/2007/8/20/407247.html

http://community.livejournal.com/antifa_ws/26526.html
ЗНАЧИМОСТЬ КАВКАЗСКИХ АНТИФАШИСТОВ.
Кто же такой Кавказский Антифашист ? Давайте в этом разберемся. Каждый представитель Россеянского «ANTIFA» – знает настоящую значимость Кавказцев в нашем движении. « Кавказский Антифашист» – это образец силы и гордости являющийся предметом подражания для Россеянских АНТИФА. , А кто же такие «Русские» ? РУССКИЕ – это позор Эрэфии и всего Человечества. На данный момент – этот постулат является своеобразным девизом интернационального Российского движения ANTIFA.
http://community.livejournal.com/antifa_ws/26526.html

http://community.livejournal.com/antifa_ws/21864.html

В этой статье хочу окончательно расставить все точки над словом АНТИФА!
В своё время нацистской и профашистской пропагандой было растиражировано в Интернете несколько простеньких идей, которые должны были показать всему миру, что антифашисты по своей сути нехорошие люди, а те, с кем они борются – как раз истинные радетели о благе народа.
Устав в сотый раз отвечать на вопросы (часто просто неосведомлённых людей) из серии: «Вы типа, что – за чурок, что ли?», я постарался систематизировать наиболее стойкие из заблуждений по поводу антифашистов и по мере возможности объяснить, что в них не соответствует действительности.
( Read more... )

Одна из ГЛАВНЫХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОБЛЕМ столицы состоит в том, что в сознании значительной части москвичей доминирует традиционный образ Москвы как "русского города" - Постановление Правительства Москвы от 09.08.2005 №602-ПП

http://beekjuffer.livejournal.com/472471.html

ПРАВИТЕЛЬСТВО МОСКВЫ

ПОСТАНОВЛЕНИЕ
от 9 августа 2005 г. N 602-ПП

О СРЕДНЕСРОЧНОЙ ГОРОДСКОЙ ЦЕЛЕВОЙ ПРОГРАММЕ "МОСКВА
МНОГОНАЦИОНАЛЬНАЯ: ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ СОЛИДАРНОСТИ,
КУЛЬТУРЫ МИРА И СОГЛАСИЯ (2005-2007 ГГ.)"

(в ред. постановления Правительства Москвы
от 15.11.2005 N 903-ПП)

Во исполнение распоряжения Правительства Москвы от 15 ноября 2004 г. N 2294-РП "О разработке Городской целевой комплексной программы "Москва многонациональная: формирование атмосферы межэтнической солидарности, культуры мира и ненасилия в столичном мегаполисе (2005-2007 гг.)", в целях дальнейшей реализации принципов, отраженных в среднесрочной городской целевой программе "Москва на пути к культуре мира: формирование установок толерантного сознания, профилактика экстремизма, воспитание культуры мира (2002-2004 годы)", выполненной в целом, а также в целях формирования гражданской солидарности, содействия процессам межэтнической интеграции, органичного сочетания общегосударственных интересов и этнокультурных потребностей москвичей различных национальностей, утверждения межнационального мира и согласия, в соответствии с постановлением Правительства Москвы от 11 января 2005 г. N 3-ПП "О совершенствовании практики разработки и реализации городских целевых программ в городе Москве" Правительство Москвы постановляет:
1. Утвердить среднесрочную городскую целевую программу "Москва многонациональная: формирование гражданской солидарности, культуры мира и согласия (2005-2007 гг.)" (далее - Программа) согласно приложению 1.
2. Утвердить состав Координационного совета по реализации Программы согласно приложению 2.
3. Возложить на Комитет межрегиональных связей и национальной политики города Москвы функции государственного заказчика-координатора Программы.
4. Органам исполнительной власти города Москвы, принимающим участие в реализации Программы:
4.1. Обеспечить безусловное выполнение программных мероприятий и ежегодно до 20 февраля представлять в Комитет межрегиональных связей и национальной политики города Москвы отчеты о выполнении мероприятий Программы с указанием финансовых затрат на их реализацию.
4.2. Финансирование мероприятий Программы осуществлять за счет и в пределах средств, предусматриваемых в бюджетах города Москвы на соответствующие годы.
5. Комитету межрегиональных связей и национальной политики города Москвы совместно с Пресс-службой Мэра и Правительства Москвы и префектурами административных округов города Москвы обеспечить широкое освещение мероприятий Программы в городских и окружных средствах массовой информации.
6. Комитету рекламы, информации и оформления города Москвы оказывать содействие организаторам мероприятий, проводимых в рамках Программы, в размещении информации на средствах наружной рекламы по тарифам городского заказа согласно их заявке.
7. Контроль за выполнением настоящего постановления возложить на руководителя Комплекса развития научно-производственного потенциала города Москвы, межрегиональных и общественных отношений.
О ходе выполнения настоящего постановления докладывать Мэру Москвы ежегодно в апреле.

Мэр Москвы
Ю.М. Лужков

-----------------------------------
ПРАВИТЕЛЬСТВО МОСКВЫ

ПОСТАНОВЛЕНИЕ
от 9 августа 2005 г. N 602-ПП

О СРЕДНЕСРОЧНОЙ ГОРОДСКОЙ ЦЕЛЕВОЙ ПРОГРАММЕ "МОСКВА
МНОГОНАЦИОНАЛЬНАЯ: ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ СОЛИДАРНОСТИ,
КУЛЬТУРЫ МИРА И СОГЛАСИЯ (2005-2007 ГГ.)"

(с изм., согл. постановления Правительства Москвы
от 15.11.2005 N 903-ПП)

..

1.2. Содержание проблемы

Миграционные перемещения, обусловленные геополитическими и
экономическими последствиями распада СССР, в короткие сроки
изменили социальный и этнокультурный облик населения столицы.
Одна из главных социокультурных проблем столицы состоит в том,
что в сознании значительной части москвичей доминирует
традиционный образ Москвы как "русского города", а восприятие
инокультурных жителей - как гостей столицы. В свою очередь, в
сознании многих прибывающих в столицу граждан из регионов страны
Москва - это центр многонационального государства, а у мигрантов
из других государств формируется образ Москвы как исключительно
делового центра, лишенного эмоционально насыщенного культурного
контекста.
В столице имеют место заметные барьеры во взаимопонимании между
москвичами и мигрантами, ставшими жителями Москвы в течение
последнего десятилетия. Эти барьеры приобретают все более
отчетливые очертания в связи с изменением этнического и
конфессионального состава населения Москвы, политизацией
этничности, непрофессионализмом СМИ в освещении этноконтактной
ситуации, угрозой осуществления террористических актов в Москве.
По результатам социологических исследований 47% <*> москвичей
негативно воспринимают присутствие в Москве представителей
определенных этнических групп, 29% <***> поддерживают
шовинистические лозунги. 84% <**> считают, что межнациональные
отношения в Москве в той или иной мере напряженные. Однако лишь
35% непосредственно сталкивались с ситуациями, охарактеризованными
ими, зачастую необоснованно, как противоречия на межнациональной
почве. Данные показатели позволяют свидетельствовать о степени
распространенности негативных стереотипов в московском сообществе.

...